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现指亲近且办事得力的人贵极人臣指地位最高的大臣虎体鹓班比喻朝廷中的文武大臣九锡宠臣形容受皇帝宠爱且位高权重的大臣举笏击蛇比喻有胆识敢于行动的人括囊拱手形容大臣不进谏言，无所作为列土封疆帝王将土地分封给大臣满床叠笏形容家门昌盛，许多家人都做了高官。

1、政治人物一般应该是用于有一定历史政治影响力的人，而政治家，政客，前者应该属于一个中性词或褒义词，应是一种夸赞，或表明身份，而后者应该属于一个贬义词，说他用政治手段欺骗或者糊弄他人。

关于五爷庙的设立，有多种说法其中一种认为，五台山龙王神灵显赫，不安于庙，导致寺庙不安宁，因此建殿供奉另一种说法则是，五龙王是文殊菩萨侍者的化身，普施甘露，福泽万民还有一种说法提到，很久以前，五台山地区酷热难耐，文殊菩萨从南海龙王借来清凉石，使五台山成为避暑胜地，五龙王因此成为人；也有一种说法是，拜之前就取圣水依次从上洒到下面，每一面都要做一次有的人还会拿来淋头，还有拿来喝了的3拜的准备工作 既然是拜神，那么贡品自然是必不可少的常见的贡品是需要买十二支香四串鲜花和一支蜡烛四面佛也很喜欢木雕大象和七色花，所以如果诚心的信徒们，可以根据自己的经济；在佛教中，强调因果报应，强调现在行为对未来的影响因此，佛门中的许愿并非即时兑现，而是一个长期的因果循环过程个人的善行和积累，可能在未来的某个时刻得到相应的回报但这需要时间，且结果具有不确定性总之，佛门中有求必应的说法并不完全准确回应与结果的不确定性，以及时间的遥远性，都使得；关于“灵应”有两种传说第一个说法一说是清光绪乙末年因连年旱灾，祈雨应验而被当时的武荣知县赐名为“灵应寺”，据说从此灵应祖师更加神威显现，有求必应，声名远扬第二个说法另一说是清道光年间18211850年南安县令梁韵清来寺祈雨，甘霖普降，遂题刻“灵应”两字作匾额，“灵应寺”据此；有求必应从字面上理解就是不管你有什么需求，一定会得到对方的回应，当然对方的解答或回应不一定能让你感到满意主要形容有问必答，有需求就予以帮助只是按照他们的程序要求作出一个尽可能让人满意的解答佛光普照这就是一种佛学说法了，字面意思是佛的光明普遍平等的照到一切世界佛光代表着。