1、神社的意思古代祭祀社神的场所，或日本神道教祭神的场所神，天神，引出万物者也，从示申社，地主也，也示土，春秋传曰，共工之子，句龙为社神，周礼二十五家为社，各树其土所宜之木神社即为神之所处，神所在的土地，神居住的地方意义比较接近于现在的庙宇，道观如博物志子路与子贡过。
2、日本神社是神社，是神道的信仰中心神社，是神道的信仰中心，是日本人的精神图腾神社的起源甚早，但该宗教建筑的真正深殖民心与发扬光大，应该是19世纪中的明治维新之后神社主要祭祀对象一方面为主神即天照大神也称太阳女神，一方面也崇仰自然万物及各种神灵，最具代表性者为全日本先今将近十万。
3、首先，供奉对象的区别寺庙通常供奉佛像，作为僧侣修行和传授佛法的场所，居住着僧侣尼姑和住持寺庙中的佛像被视为信仰的核心而神社则供奉着日本本土的神灵以及逝者其次，祭拜仪式的差异在神社中，信徒无法直接看到神灵的本尊，而在寺庙中，信徒则是通过佛像进行祈祷和祭拜另外，寺庙中独有的仪。
4、1 日本的寺庙和神社是两种不同的宗教场所寺庙是佛教的圣地，而神社则是神道教的崇拜地点2 在寺庙中，通常会供奉佛像，而神社内则有神体，即代表神灵的物体3 参拜方式也有所区别在神社，参拜者通过特定的仪式，如摇铃拍手和供奉币帛，向神灵表达敬意而在寺庙中，信徒们可能会进行祈祷。
5、1 神社属于日本神道文化，内部供奉着众多神灵传统上，神社崇拜的对象极为广泛，包括自然现象历史人物甚至动物，都被尊为神灵2 神社的标志性建筑是鸟居，它类似牌坊，位于神社入口处此外，神社中常见的元素还包括风铃千木一种装饰鲣木以及注连绳，这是一种白色的纸带，形状像“之”字。
6、1 神社是专门用于崇奉和祭祀神道教神灵的建筑，它们遍布日本，是日本宗教文化中的重要组成部分2 自7世纪起，神社建筑遵循“造替”传统，即定期重建，以保持其神圣性和时代的连续性3 现代神社通常不收取香火钱，这可能是传统习俗与现代理念相结合的结果4 访问神社时，游客通常会在入口处的洗手。
7、神社是供奉各种神道教神明的神社，其名称直接被称呼为神社例如京都的八坂神社供奉须佐之男命和其妻子栉稲田姫命樱井的大神神社供奉大物主大神广岛的严岛神社供奉宗像三女神这些神社的社格和地位也各有不同，例如靖国神社，虽然在国人中最有名，但并不被所有日本人所欢迎，其地位在神道教中较高。
8、日本神社是日本宗教建筑的一种，主要用于供奉和祭祀神道教的神祇英灵自然物等神社是日本神道教的重要组成部分，它不仅是一种宗教场所，也是日本文化和传统的象征神社的建筑风格独特，大多采用传统木结构，屋顶覆盖着青瓦，显得古朴而庄重神社内一般设有本殿拜殿手水舍等建筑，分别用于供奉神祇。
9、1 神社是日本神道教的宗教场所，通常用于供奉神灵2 在神社内，需要摆放一些符合神道教信仰和仪式的物品3 神棚是神社内最重要的建筑物，通常由木材建造，屋顶呈尖形，四周有柱子支撑4 长条桌放在神棚前，用于供奉神明的食物和酒水5 神龛内供奉着神明的形象和神器，通常是一个小小的房间。
10、神社的解释sacrificial place 祭神之处 详细解释 1古代 祭祀 社神的场所 墨子·明鬼下 “昔者 齐庄君 之臣 有所 谓 王里国 中里徼 者此二子者讼三年而狱不断 齐君 由谦杀之，恐不辜犹谦释之，恐失有罪乃使之人共一羊，盟 齐 之神社” 晋 张华 博物志。
11、日本神社是干什么的对日本人来说，神社是极为日常化的风景之一刚出生后的弥月之喜，父母便会抱着盛装的婴儿到神社祈求孩子顺利成长十一月的七五三节，三岁男女儿五岁男童与七岁女孩，又得穿上传统服装，跟随父母到神社合掌叩拜其它岁时节令婚嫁喜事各种考选甚至女人的恋爱。
12、神社是日本传统文化中重要的宗教场所，其追溯至古代的祭祀场所神主是神社中最重要的职位，也是最高贵的祭司其职责是进行祭祀仪式管理神社和指导神社信徒神主也通常是神社的领袖通过神主的管理，神社能够得到正确的祭祀和信仰文化传承神主的选拔条件主要是家族的继承关系，通常由父亲传给儿子，或者。
13、神社和寺庙有什么区别 寺庙供奉着佛像，是僧人为了弘扬佛法而建立的场所在寺庙中不仅住着僧侣尼姑还有住持，还安置着作为本尊而存在的佛像寺又有院庵大师寺院等各种各样的叫法，但不管哪个意思都是一样的而神社供奉着的日本本土的神灵以及亡人其次，祭拜仪式不同1在神社祭拜神灵时。
14、神社，作为日本神道教的宗教建筑，承载着对自然和祖先的崇拜这些建筑遍布全国，据称总数超过82万座，平均大约每1，500人便有一座神社神社的建筑风格和仪式反映了日本人民对神灵的敬仰，以及对自然和谐相处的哲学在日本，神社的香火钱已不再普遍，这可能是传统与现代生活方式变化的体现参观神社时。
15、靖国神社，位于日本东京都千代田区九段坂，一座供奉自明治维新以来，为日本军国侵略主义战死军人及军属的神社祭祀对象中，绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵靖国神社在二战前由日本军方专门管理，是国家神道的象征二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人但因祭祀对象。