在互联网上查找音乐资源时，经常会遇到歌曲链接的缺失问题对于信靠耶稣不落空财主拉撒路人人都需要爱和行路人定不了自己的脚步这几首歌，我在各大音乐平台和下载站点未能找到准确的MP3链接这些歌曲反映了信仰爱与人生哲理的主题，具有较高的精神价值和文化意义生命的河喜乐的；按照神话传说的角度，人死后的灵魂是有记忆的，能够记住生前的事情，当然包括生前的爱人但是神话传说也说了，一个人如果想要投胎转世，是必须喝下孟婆汤才能投胎转世的，而喝了孟婆汤的灵魂会把生前的一切都忘掉的但是这些都是仅限于神话传说，毫无科学根据的所谓的灵魂，前世什么的，这些都是神话；1 耶稣在路加福音16章1931节中，向我们讲述了拉撒路和财主的比喻，这个故事揭示了财富与贫穷死后审判以及天堂与地狱的深层含义2 故事中的财主过着奢华的生活，而拉撒路却饱受贫困和疾病的折磨尽管两人生活条件悬殊，但财主却没有对拉撒路给予援助3 死后，两人的命运发生了戏剧性的转变；我们注意到，在这个故事里，财主和拉撒路的魂都是苏醒的，他们晓得自己的身份，也能认出其他人在过去的几年里，许多人在短暂经历“临床上的死亡”后恢复了生命他们中有为数不少的人在弥留之际看到了天国，一些人还瞥见了阴间地狱他们见到了慈爱怜悯的上帝，与耶稣促膝交谈一些人祈求上帝让他们；拉撒路和财主的比喻是耶稣在路加福音16章1931节所讲述的一个故事，用来阐明财富贫穷死后审判以及天堂与地狱的真理在这个故事中，财主生活富足，而拉撒路则是一个穷人，因疾病和贫困而倒在财主家门外，渴望得到食物和安慰财主忽视了拉撒路的需要，只顾着自己的享乐最终，两人都死了，但他们；这段经文有三个人物，就是拉撒路，财主和他家里的五个弟兄我们不谈亚伯拉罕，他是以色列人的祖先，是上帝的朋友，跟上帝同在第 22 节的“亚伯拉罕的怀里”是一句俗语，等于说拉撒路是在天堂里，得到了安慰这三个人，或三种人在三个不同的地方财主在地狱，拉撒路在天堂，财主的弟兄在；是的，有一个老财主；第二种解释认为，要利用不义的钱财“帮助世上的”朋友，多做善事，等到将来钱财无用之时，即离世之时，“天使”会将我们接到永存的帐幕里去主耶稣后来在讲拉撒路与财主的故事时，提到有天使将拉撒路带到亚伯拉罕的怀中22节第三种解释认为，要利用不义的钱财帮助朋友，多做善事，等到将来。
路十六21“要得财主桌子上掉下来的零碎充饥并且狗来餂他的疮”“要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，”据说当时犹太人吃饭时不用刀叉，也不用围巾，人们用双手取食物吃而在富有人家，常以面包来擦手，擦过手的面包就随手丢弃，拉撒路在门口所等待的，便是这类面包“并且狗来餂他的疮；天堂不是现在能去的地方，天堂是耶稣第二次回来之后才有的地方现在的人死后去的地方是在阴间，信耶稣的人现在是在阴间的乐园，这阴间是在地的中心。
应该是比喻，因为根据上下文，这个比喻是针对法利赛人是贪爱钱财的他们听见这一切话，就嗤笑耶稣 这段话说的，或许真有这个故事，而且犹太人知道这个故事；圣经中描述了一位名叫拉撒路的乞丐这位乞丐生活在一位富有的财主门前，身患重病，只能依靠富主餐桌上的残羹剩饭和狗的舔舐来维持生命描述中的财主身着紫色袍和细麻布衣服，每日过着奢华宴乐的生活拉撒路则在贫病交加中挣扎，希望得到些许帮助，但却无人问津最终，拉撒路因病去世，天使将他接；财产是如何变得一文不值从比喻的上下段落和字里行间我们不难看出，这个比喻的主要对象是“法利赛人”因为法利赛人一方面信仰虔诚，严守律法，威信很高，是犹太人中的佼佼者，但又因此把律法教条化，自称为义，只有敬虔的外貌却失了敬虔的实义另一方面是他们却视财如命，贪爱钱财，舍不得施舍；他很困惑，质问原因，亚伯拉罕说他生前享福作恶，死后就要受苦了财主请求拉撒路给他点水，也被告知天堂与地狱之间有深渊限定，不可逾越财主又求将自己现在的遭遇告诉活着的亲人，让他们引以为戒，亚伯拉罕说他们有摩西所传的律法却不遵守，说了也是无用是要我们明白不可因自己是基督徒就觉得万无；拉撒路和财主的比喻讲道主要阐述了以下几点财富与贫穷的属灵意义财主虽然物质上富足，但精神贫穷，缺乏对他人的关爱和同情拉撒路虽然物质贫穷，但在属灵上富足，因为他得到了上帝的安慰和拯救死后审判的存在无论是财主还是拉撒路，死后都将面临上帝的审判财主在阴间受苦，表明他因忽视穷人缺。
路1621 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥并且狗来舔他的疮路1622 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里财主也死了，并且埋葬了路1623 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里路1624 就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用；人死后，身体会化为尘土，而灵魂则去往乐园，这是一个圣经中描述的快乐之地，类似于阴间的一个部分圣经中提到，这个乐园被称为亚伯拉罕的怀抱例如，乞丐拉撒路死后，据说就躺在亚伯拉罕怀抱中，而财主死后则在阴间，虽然两者可以彼此相望，但中间却隔着一条难以跨越的鸿沟，使得两者无法相互接触对于；”“我耶和华指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡”所以耶稣在最后说“若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝”最有意思的事，迦南妇人和耶稣的对话也是印证这个比喻，妇人说“狗也吃孩子掉下来的碎渣”这里说“拉撒路吃财主桌子下掉下来的零碎”耶稣。